|
أَلَمْ تَرْبَعْ فَتُخْبِرَكَ
الطُّلُولُ |
ببينة َ رسمُها رسمٌ مَحيلُ |
|
تحمَّلَ أهلُها وجرى عليها |
رياحُ الصَّيفِ والسَّربُ الهطولُ |
|
تحنُّ بها الدَّبورُ إذا أربَّتْ |
كما حَنَّتْ مُوَلَّهَة ٌ عَجُولُ |
|
تَعَلّقَ ناشئاً من حُبِّ سَلْمَى |
هوى ً سكنَ الفؤادَ فما يزولُ |
|
سبتني إذْ شبابي لم يُعصَّبْ |
وإذ لا يستبلُّ لها فتيلُ |
|
فلم يمللْ مودَّتَها غلاماً |
وقد ينسى ويطّرفُ الملولُ |
|
فأدْرَكَكَ المَشِيبُ على هَوَاهَا |
فلا شيبٌ نهاكَ ولا ذُهولُ |
|
تَصِيدُ ولا تُصادُ وَمَنْ أصابتْ |
فلاَ قَوَداً، وليس به حميلُ |
|
هجانُ اللّونِ واضحة ُ المُحيّا |
قطيعُ الصّوتِ آنسة ٌ كسولُ |
|
وتبسِمُ عَنْ أغرَّ لهُ غُروبٌ |
فراتِ الرّيقِ ليسَ لهُ فلولُ |
|
كأنَّ صبيبَ غادية ٍ بلَصبٍ |
تشَجُّ بهِ شآمية ٌ شمولُ |
|
على فيها إذا الجوزاءُ كانتْ |
مُحَلِّقَة ً وأرْدَفَهَا رَعِيلُ |
|
فدعْ ليلى فقد بَخُلَتْ وَصَدَّتْ |
وصدَّعَ بين شعبينا الفُلولُ |
|
وأحْكِمْ كُلَّ قَافِية ٍ جَديدٍ |
تُخَيّرُهَا غرائبَ ما تقُولُ |
|
لأَبيضَ ماجدٍ تُهدي ثَنَاهُ |
إليهِ والثَّناءُ لهُ قليلُ |
|
أبي مروانَ لا تعدِلَ سواهُ |
بهِ أحداً وأينَ بهِ عديلُ |
|
بِطَاحِيٌّ لَهُ نَسَبٌ مُصفّى |
وأخلاقٌ لها عرضُ وطولُ |
|
فقدْ طلبَ المكارمَ فاحتواها |
أغرُّ كأنَّهُ سَيْفٌ صقيلُ |
|
تجنَّبَ كلَّ فاحشة ٍ وعيبٍ |
وصافى الحمدَ فهو لهُ خليلُ |
|
إذا السَّبعونَ لم تُسكتْ وليداً |
وأصبح في كبارِكِها الفُحولُ |
|
وكان القطرُ أجلاباً وَصِرّاً |
تحُثُّ بهِ شآمية ٌ بليلٌ |
|
فإنَّ بكفّهِ ما دَامَ حيّاً |
من المعروف أودية ً تسيلُ |
|
تقولُ حليلتي لمّا رأتني |
أرقتُ وضافني همٌّ دخيلُ |
|
كأنَّكَ قد بدا لك بعد مُكثٍ |
وطولِ إقامة ٍ فينا رحيلُ |
|
فَقُلْتُ أجَلْ، فَبَعْضَ اللَّوْمِ
إنّي |
قَدِيماً لا يلائِمُنِي العذولُ |
|
وأَبيضَ يَنْعَسُ السَّرْحَانُ فيه |
كأَنَّ بَيَاضَهُ رَيْطٌ غَسِيلُ |
|
خدتْ فيهِ برَحلي ذاتُ لوثٍ |
منَ العيديِّ ناجية ٌ ذمولُ |
|
سلوكٌ حينَ تشتبِهُ الفيافي |
وَيُخْطِىء ُ قَصْدَ وِجْهَتِهِ
الدَّلِيلُ |
|
إذا فضَلتْ نِسعتيها |
وأصبحَ ضفرُها قلِقاً يجولُ |
|
على قَرْوَاءَ قَدْ ضَمَرَتْ ففيها، |
ولمْ تبلُغ سليقتُها ذبولُ |
|
طوتْ طيَّ الرِّداءِ الخرقَ حتّى |
تقاربَ بُعدُهُ سُرُحٌ نصولُ |
|
من الكُتمِ الحوافظِ لا سَقوطٌ |
إذا سَقَطَ المَطِيُّ ولا سؤولُ |
|
تَكَادُ تطيرُ إفراطاً وَسَغْباً |
إذا زُجرَتْ وَمُدَّ لها الحبولُ |
|
إلى القرم الذي فاتتْ يداهُ |
بفعلِ الخيرِ بَسْطَة َ مَنْ يُنيلُ |
|
إذا ما غَالِيَ الحمدِ اشتراهُ |
فما إنْ يَسْتَقِلُّ ولا يُقِيلُ |
|
أمينُ الصَّدرِ يحفظُ ما تولّى |
كما يُلْفى القويُّ به النّبيلُ |
|
نقيٌّ طاهرُ الأثوابِ بَرٌّ |
لكلّ الخيرِ مُصْطَنِعٌ مُحيلُ |
|
أبا مروانَ أنت فتى قريشٍ |
وكهلُهُمُ إذا عُدَّ الكُهولُ |
|
تُوَلّيهِ العَشِيرَة ُ ما عَنَاهَا |
فلا ضَيْقُ الذراعِ ولا بخيلُ |
|
إليكَ تشيرُ أيديهِمْ إذا ما |
رَضُوا أو غَالَهُمْ أمرٌ جليلُ |
|
كِلا يومَيهِ بالمعروفِ طلقٌ |
وكلُّ فعالهِ حسنٌ جميلُ |
|
جوادٌ سابقٌ في اليُسرِ بحرٌ |
وفي العِلاّتِ وهّابٌ بَذُولُ |
|
تأنَّسُ بالنَّباتِ إذا أَتَاهَا |
لِرُؤْيَة ِ وَجْهِهِ الأرضُ المحولُ |
|
لِبهجة ِ واضحٍ سهلٍ عليهِ |
إذا رُئِيَ المهابة ُ والقَبُولُ |
|
لأهلِ الوُدِّ والقربى عليهِ |
صَنَائِعُ بَثَّهَا بَرٌّ وَصُولُ |
|
أيادٍ قد عُرفنَ مُظاهراتٍ |
له فيها التطاوُلُ والفُضُولُ |
|
وَعَفْوٌ عن مُسِيئِهِمُ وَصَفْحٌ |
يَعُودُ به إذا غَلِقَ الحجولُ |
|
إذا هوَ لم تُذَكِّرهُ نُهاهُ |
وَقَارَ الدّينِ والرأيُ الأصيلُ |
|
وللفقراء عائِدَة ٌ وَرُحْمٌ |
ولا يُقْصَى الفقيرُ ولا يَعِيلُ |
|
جنابٌ واسعُ الأكنافِ سَهْلٌ |
وَظِلٌّ في مَنادِحِهِ ظَلِيلُ |
|
وكمْ منْ غارمٍ فرَّجْت عنهُ |
مغارمَ كلُّ مَحْمَلِهَا ثقيلُ |
|
وذي لَدَدٍ أريتَ اللدَّ حتَّى |
تبيَّنَ واستبانَ له السَّيلُ |
|
وأمرٍ قد فَرَقْتَ اللَّبْسَ منه |
بحِلمٍ لا يجورُ ولا يميلُ |
|
نمى بك في الذؤابة ِ من قُرَيْشٍ |
بِنَاءُ العِزِّ والمجدُ الأثيلُ |
|
أَرُمُ ثَابِتٌ يَهْتَزُّ فيه |
بأكرمِ منبِتٍ فرعٌ أصيلُ |