>> العصر الإسلامي >>ذو الرمة     ألمْ تُسألَ اليومَ الرُّسومَ الدَّوراسُ     ألمْ تُسألَ اليومَ الرُّسومَ الدَّوراسُ بحزوى وهل تدري القفارُ البسابسُ متى العهدُ ممن حلّها أمْ كمْ أنقضى مِنَ الدَّهْرِ مُذْ جَرَّتْ عَلَيْهَا الرَّوَامِسُ دِيَارٌ لِمَيٍّ ظَلَّ مِنْ دُونِ صُحْبَتِي لنفسي لما هاجتْ عليها وساوسُ فكيفَ بميٍّ لا تواتيكَ دارها وَلاَأَنْتَ طَاوِي الْكَشْحِ عَنْهَا فَيَائِسُ أَتَى مَعْشَرُ الأَكْرَادِ بَيْنِي وَبَيْنَهَا وحولانِ مرَّاً والجبالُ الطَّوامسُ ولمْ تنسني ميَّاً نوَّى ذاتَ غربة ٍ شطونٌ ولا المستطرفاتُ الأوانسُ إِذَا قُلْتُ أَسْلُو عَنْكِ يَامَيُّ لَمْ أَزَلْ مُحِلاً لِدَارٍ مِنْ دِيَارِكِ نَاكِسُ نَظَرْتُ بِجَرْعَآءِ السَّبِيبِة َ نَظْرَة ً ضُحًى وَسَوادُ الْعَيْنِ فِي الْمَآءِ غَامِسُ إلى ظعنٍ يقرضنَ أجوازَ مشرفٍ شِمَالاً وَعَنْ أَيْمَانِهِنَّ الْفَوَارِسُ ألفنَ اللَّوى حتى إذا البروقُ ارتمى بِهِ بَارِحٌ رَاحٌ مِنَ الصَّيْفِ شَامِسُ وَأَبْصَرْنَ أَنَّ النَقْعَ صَارَتْ نِطَافُهُ فَرَاشاً وَأَنَّ الْبَقْلَ ذَاوٍ وَيَابِسُ تَحَمَّلْنَ مِنْ قَاعِ الْقَرِينَة ِ بَعْدَمَا تَصَيَّفْنَ حَتَّى مَاعَنِ الْعِدِّ حَابِسُ إلى منهلٍ لمْ تنتجعهُ بعكَّة ٍ جنوبٌ ولمْ يغرسْ بهِ النخلَ غارسُ فَلَمَّا عَرَفْنَا آيَة َ الْبَيْنِ قَلَّصَتْ وَسْوجُ الْمَهَارَى وَاشْمَعَلَّ الْمَوَالِسُ وَقُلْتُ لأَصْحَابِي هُمُ الْحَيُّ فَارْفَعُوا تُدَارِكْ بِنَا الْوَصْلَ النَّوَاجِي الْعَرَامِسُ فَلَمَّا لَحِقْنَا بِالْحُدُوجِ وَقَدْ عَلَتْ حَمَاطاً وَحِرْبَآءُ الْفَلاَ مُتَشَاوِسُ وفي الحيِّ ممن نتَّقي ذاتَ عينهِ فريقانِ: مرتابٌ غيورٌ ونافسُ وَمْسَتْبشِرٌ تَبْدُو بَشَاشَة ُ وَجْهِهِ إلينا ومعروفُ الكآبة ِ عابسُ تَبَسَّمْنَ عَنْ غُرٍّ كَأَنَّ رُضَابَهَا نَدَى الرَّمْلِ مَجَّتْهُ الْعِهَادُ الْقَوَالِسُ عَلَى أُقْحُوانٍ فِي حَنَادِجَ حُرَّة ٍ يناصي حشاها عانكٌ متكاوسُ وخالسَ أبوابَ الخدورِ بعينهِ على جانبِ الخوفِ المحبُّ المخالسُ وألمحنَ لمحاً عنْ خدودِ أسيلة ٍ رواءٍ خلا ما أنْ تشفَّ المعاطسُ كَمَا أَتْلَعَتْ مِنْ تَحْتِ أَرْطَى صَرِيمَة ٍ إِلى َ نَبْأَة ِ الصَّوْتِ الظبَآءُ الْكَوَانِسُ نَأَتْ دَارُ مَيٍّ أَنْ تُزَارَ وَزَوْرُهَا إِلى َ صُحْبَتي بِاللَّيْلِ هَادٍ مُوَاعِسُ إذا نحنُ عرَّسنا بأرضٍ سرى بها هوى لبَّستهُ بالفؤادِ اللَّوابسُ إِلى َ فِتْيَة ٍ شُعْثٍ رَمَى بِهِمُ الْكَرَى مُتُونَ الْحَصَى لَيْسَتْ عَليْهَا مَحَابسُ أناخوا فأخفوا عندَ أيدي قلائصٍ خِمَاصٍ عَلَيْهَا أَرْحُلٌ وَطَنَافِسُ ومنخرقَِ السِّربالِ أشعثَ يرتمي بِهِ الرَّحْلُ فَوْقَ الْعِيسِ وَاللَّيْلُ دَامِسُ إذا نحزَ الإدلاسُ ثغرة َ نحرهِ بِهِ أَنَّ مُسْتَرْخِي الْعِمَامَة ِ نَاعِسُ أقمتُ لهُ أعناقَ هيمٍ كأنَّها قطاً نشَّ عنها ذو جلاميدٍ خامسُ وَرَمْلٍ كَأَوْرَاكِ الْعَذَارَى قَطَعْتُهُ إِذَا جَلَّلَتْهُ الْمُظْلِمَاتُ الْحَنَادِسُ رُكَامٍ تَرَى أَثْبَاجَهُ حِينَ تَلْتَقِي لها حبكٌ لا تختطيهِ الضَّغابسُ وماءٍ هتكتُ الدُّمنَ عنهُ ولمْ يردْ رَوَايَا الْفِرَاخِ وَالذِّئَابُ اللَّغَاوِسُ خَفِيِّ الْجَبَا لاَ يَهْتَدِي فِي فَلاَتِهِ مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ الْهِبْرِزِيُّ الْمُغَامِسُ أقولُ لعجلى بينَ يمٍّ وداحسٍ أَجِدِّي فَقَدْ أَقْوَتْ عَلَيْكِ الأَمَالِسُ ولا تحسبي شجي بكْ البيدَ كلَّما تَلأْلأَ بِالْغَوْرِ النُّجُومُ الْطَوَامِسُ وَتَهْجِيرَ قَذَّافٍ بِأَجْرَامِ نَفْسِهِ عَلَى الْهَوْلِ لاَحَتْهُ الْهُمُومُ الْهَوَاجِسُ مَرَاعَاتُكِ الآجَالَ مَا بَيْنَ شَارِعٍ إلى حيثُ حادتْ منْ عناقَ الأواعسُ وعطياً كأسرابِ الخروجِ تشوَّقتْ مَعَاصِيرُهَا وَالْعَاتِقَاتُ الْعَوَانِسُ يراعينَ مثلَ الدَّعصِ يبرقُ متنهُ بَيَاضاً وَأَعْلَى سَآئِرِ اللَّوْنِ وَارِسُ سبحلاً أبا شرخينِ أحيا بناتهِ مَقَالِيتُهَا فَهْيَ اللُّبَابُ الْحَبَآئِسُ كلا كفأتيها تنقضانْ ولمْ تجدْ لهُ ثيلَ سقبٍ في النَّتاجينَ لامسُ إذا طرفتْ في متعٍ بكراتها أو استأخرتْ منها الثِّقالَ القناعسُ دَعَاهُنَّ فاسْتَسْمَعْنَ مِنْ أَيْنَ رِزُّهُ بِهَدْرٍ كَمَا ارْتَجَّ الْغَمَامُ الرَّوَاجِسُ فَيقْبِلْنَ إِرْبَاباً وَيَعْرِضْنَ رَهْبَة ً صدودَ العذارى واجهتها المجالسُ خناطيلُ يستقرينَ كلَّ قرارة ٍ مَرَبٍّ نَفَتْ عَنْهَا الْغُثَآءَ الرَّوَآئِسُ   بِهِ أَشْعَلَتْ فِيهَا الذُّبَالَ الْقَوابِسُ إذا نحنُ قايسنا أناساً إلى العلا وإنْ كرموا لمْ يستطعنَا المقايسُ نَغَارُ إِذَا مَا الرَّوْعُ أَبْدَى عَلَى الْبُرَى ونقري سديفَ الشَّحمِ والماءُ جامسُ وإنَّا لخشنٌ في اللِّقاءِ أعزَّة ٌ وفي الحيِّ وضاحونَ بيضٌ قلامسُ وَقَوْمٍ كِرَامٍ أَنْكَحَتْنَا بَنَاتِهِمْ ظباتِ السِّيوفِ والرِّماحُ المداعسُ